邯鄲趙苑公園

邯鄲趙苑公園,第1张

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   邯鄲趙苑公園不知道你來過這裡嗎?如果沒有來過我用手中的兩支菜卡老鏡頭為你分享幾張照片,池塘裡的荷花已盛開,一起來欣賞趙苑夏日裡的景色,迎接夏日這美麗的季節。

  趙苑公園是邯鄲的四大名園,大門是仿趙的建築,兩個巨大的門柱中間是古趙名玉和氏璧的大樣。

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     趙武靈王實行胡服騎射除瞭為適應同周邊國傢的軍事競爭外,胡服騎射最重要的目的是為瞭解決以代郡和邯鄲為代表的兩種文化、兩種政治勢力造成的南北分裂局面。

     戰國初期,各國圖強范乏頓何塥蠱舵坍罰開,紛紛進行改革,魏國的李悝、楚國的吳起、秦國的商鞅、韓國的申不害等先後倡導主持改革,這是軟件上的壓力。加之趙國地處列強包圍之中,西有秦、東有齊、北有燕、南有魏,還有中山國深入腹地,這些國傢對趙虎視眈眈,而且還有東胡、婁煩等少數民族在西北邊,國際關系和民族矛盾十分尖銳復雜,戰爭屢有發生,光修魚之戰,秦便斬趙軍八萬,燕與中山也經常大規模入侵,可謂危機四伏。因此武靈王提出“胡服騎射”改革,簡單地說,就是使軍民穿上胡服以便騎射。關於此事,《內蒙訪古》有提,“隻要讀一讀《戰國策·趙策》就知道當時趙武靈王發佈瞭胡服騎射的命令以後,他立即遭遇到來自趙國貴族官僚方面的普遍反抗,趙武靈王擊敗瞭那些頑固分子的反抗,終於使他們脫下瞭那套用以標志他們身份的祖傳的寬大的衣服,並且把過瞭時的笨重的戰車扔到歷史的垃圾堆裡去。”這可以說是“師夷長技以制夷”的鼻祖。最為難得的是各國改革都是謀士首先提出,隻有“胡服騎射”是諸侯王親自提出與貫徹。

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    “胡服騎射”後來成功實施且取得實質性效果,便是使趙招募與建立強大騎兵,出兵消滅中山國,擴地東胡,使趙國領土達到頂點,在諸侯中地位大升。這是意義其一。其二,促進民族融合。此也是趙武靈王的既定方針,《史記·趙世傢》中他說:“昔有舜舞有苗而有苗服,禹袒裸國,非以養欲而樂志也,務以論德而約功也”前半句意思是舜舞有苗族因素而使苗人服,禹袒對裸國而使裸國化。表明他有利用胡服以教化胡人,吸引胡人加入趙國文化圈的目的。“胡服騎射”取得成效後,齊楚等國紛紛效仿,使這些國傢的少數民族縮短與中原人民的心理距離(當時少數民族在中原人面前有民族自卑感),加快各民族融合過程,這在一定意義上是秦統一各民族的思想準備。胡服騎射因此也成為戰國時期與商鞅變法齊名的重大變革事件。


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    圖片均為李海根拍攝(文字選用網絡)。

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